Seixanta
dies després del Diumenge de Pasqua se celebra Corpus Christi, una festa
instaurada pel papa Urbà IV l’any 1262, per difondre la fe en l’Eucaristia,
origen de molts elements de la nostra cultura popular.
dies després del Diumenge de Pasqua se celebra Corpus Christi, una festa
instaurada pel papa Urbà IV l’any 1262, per difondre la fe en l’Eucaristia,
origen de molts elements de la nostra cultura popular.
Amb
aquesta voluntat es va pensar en una celebració popular al carrer. El fet que
la festa es fixés a la primavera, va facilitar que s’hi incorporés tot un
substrat pagà, amb rituals ancestrals lligats al cicle agrari, al
renaixement de la natura i a les ofrenes per obtenir bones collites. A
Catalunya la festa es va adoptar amb rapidesa. A Barcelona està documentada una
processó l’any 1320. Aquestes processons van incorporar i després generar
figures al·legòriques i entremesos, una mena de representacions parateatrals
que han arribat fins als nostres dies en forma de bestiari, balls parlats…
Tot i que el Corpus va continuar sent una celebració religiosa, el
vessant popular va transcendir i es van multiplicar els actes que configuraven
la celebració.
aquesta voluntat es va pensar en una celebració popular al carrer. El fet que
la festa es fixés a la primavera, va facilitar que s’hi incorporés tot un
substrat pagà, amb rituals ancestrals lligats al cicle agrari, al
renaixement de la natura i a les ofrenes per obtenir bones collites. A
Catalunya la festa es va adoptar amb rapidesa. A Barcelona està documentada una
processó l’any 1320. Aquestes processons van incorporar i després generar
figures al·legòriques i entremesos, una mena de representacions parateatrals
que han arribat fins als nostres dies en forma de bestiari, balls parlats…
Tot i que el Corpus va continuar sent una celebració religiosa, el
vessant popular va transcendir i es van multiplicar els actes que configuraven
la celebració.
A Gavà,
la diada de Corpus estava protagonitzada per la presència d’altars i catifes de
flors naturals als principals carrers de la vila. La processó era, però, el
punt culminant de la festivitat. Dones, homes i nens es trobaven amb els seus
millors vestits. El protocol assignava a cadascú el lloc que ocuparia: Policia
Municipal, escolans, els encarregats de portar la creu, els alumnes de les
diferents escoles, els nens i nenes que havien fet la primera comunió, els
homes de les diferents associacions, la corporació local, i,darrera, les dones
vinculades a les diferents organitzacions femenines.
la diada de Corpus estava protagonitzada per la presència d’altars i catifes de
flors naturals als principals carrers de la vila. La processó era, però, el
punt culminant de la festivitat. Dones, homes i nens es trobaven amb els seus
millors vestits. El protocol assignava a cadascú el lloc que ocuparia: Policia
Municipal, escolans, els encarregats de portar la creu, els alumnes de les
diferents escoles, els nens i nenes que havien fet la primera comunió, els
homes de les diferents associacions, la corporació local, i,darrera, les dones
vinculades a les diferents organitzacions femenines.
Benet Solina
Arxiu Municipal de Gavà
